“中国最重要的学术成果中有95%以上不在国内发表，我们借助国外同行把它发表出来，同时，国家每年还要花很多外汇把这个成果买回来用于支撑我们的科研教育。”上海书展还未开幕，一场围绕中国学术出版“走出去”展开的高端论坛昨天(8月13日)下午开讲。国家出版广电总局副局长邬书林在论坛上点出的中国学术出版这一尴尬现状引起与会者的反响。
二、城市宏观环境
过去的十年是安惠展业和奠定基础的十年，是准备和积累的十年。在“世界安惠世代安惠”的愿景下，从2013年这个开局之年起，食药用菌这个利国利民的产业，通过全体安惠人下一个十年的奋力拼搏，通过安惠这个平台，必将给更多的人带来健康、带来财富、带来更加美好的人生。
学诚法师认为，妙老如上对僧教育见解的提出，距今虽然已经一二十年了，但今天看来，仍能给人诸多启迪。学诚法师指出，结合我国佛教发展的历史渊源和现状，对于二十一世纪中国佛教教育的发展方向，有三点当给予足够的重视：
有消息说，日前，西咸新区沣东新城和北京首创集团签订合作协议，计划累计投入380亿元，先建个占地2.3平方公里的“阿房宫国家遗址公园”，再以此为核心，打造占地面积为12.5平方公里的“首创阿房宫文化旅游产业基地”。 据称，为了“新阿房宫”，当地此前投资2亿元打造的阿房宫景区将被拆除，这一占地1000亩的人造景区距离阿房宫遗址仅200米。 历史上的阿房宫究竟是什么模样，是否建成并被焚毁，至今考古学家仍存争议。有专家指出，阿房宫名存实无，“前殿现场只有3堵墙，连南墙都没来得及建起”。争议归争议，只要那片遗址尽可能地以真实、原始状态留存于现实，给考古学家以空间和时间，后人终是有机会去接近历史真相。 遗憾的是，今天，附丽于这夯土遗址之上的380亿文物地产之梦，怕是要彻底了断人们对阿房宫的历史追索。当人造阿房宫逼入眼帘，真历史被假古董包围；当密集的商业住宅环绕遗址公园丛立，城市历史被以平方米为单元廉价售卖；当冠以艺术中心、会议中心、文化交流中心的商业地产崛起，文化被金钱强暴——后人还有机会想象“覆压三百余里，隔离天日”的阿房宫么？ 早在上世纪60年代初，阿房宫遗址就被列为全国重点文物保护单位。我们为什么要保护一个只有夯土台基的文化遗址？仅仅是为了诗人笔下《阿房宫赋》的壮丽想象吗？非也。我们保护历史文化遗址，实际上是在保护我们的文化记忆。文化记忆的价值在于它的原真，然而，过度的商业化却扭曲了我们的文化记忆。2亿元的人造阿房宫、380亿阿房宫文化旅游产业，除了留下一批假古董，以及文物地产的一地鸡毛，实在看不出对文化传承有怎样的推动力。 阿房宫文化遗址“保护性开发”的最大忧虑就在这里。文化遗产是人类共有的财富，文化遗产保护的根本目的是要将其完好地保存下来传承后人，它不属于某个城市，更不可以折价售卖给某个企业。公权力对文化遗产的垄断性经营，所伤害的不仅仅是公众对文化遗产的公共权利，而是对文化遗产的垄断解读——根据需要，随意将历史文化切割，并以假古董的形式固定下来。